În timp ce oponenții drepturilor animalelor (DA) fac de obicei argumente slabe în sprijinul cauzei lor, au ocazional dreptate. De exemplu, susținătorii drepturilor animalelor cred cu adevărat că este greșit din punct de vedere moral ca oamenii să mănânce animale. Dar, în cea mai mare parte, argumentele lor au puțin sau deloc bază în realitate și sunt ușor demascate ca fiind erorile pe care le reprezintă.
Leii mănâncă animale
Unul dintre cele mai comune argumente împotriva drepturilor animalelor este că există mulți prădători în sălbăticie care vânează și mănâncă pradă bazată pe carne. De ce ar trebui oamenii, care sunt și ei animale, să facă excepție?
Susținătorii drepturilor animalelor replică spunând că un leu, fiind o felină, este ceea ce se consideră un carnivor obligat. Taurina, un aminoacid esențial, este vitală pentru sănătatea acestor feline mari. Fără ea, ar muri. Și o pot obține doar din carne. Taurina, totuși, este produsă în corpul uman și poate fi obținută și din surse non-animale.
În plus, spun susținătorii DA, sunt multe lucruri pe care le fac leii și pe care oamenii nu le-ar face. Leii se joacă cu prada înainte de a o ucide și consuma. Nu au existat studii care să sugereze că leii simt milă pentru prada lor, pe când ființele umane sunt empatice față de ceilalți. Structura socială a leilor este și ea diferită. Masculii de lei au mai mulți parteneri, o practică pe care oamenii o dezaprobă. De asemenea, un mascul de leu își va ucide puii unui alt mascul de leu pentru a-și perpetua propria linie genetică.
Mai mult, Asociația Americană de Dietetică susține dietele vegane:
Drepturile animalelor sunt extreme
Dacă drepturile animalelor sunt „extreme” poate depinde de modul în care cineva înțelege termenul. Merriam Webster definește „extrem” în trei moduri:
- Existent într-un grad foarte înalt
- Mergând la lungimi mari sau exagerate; radical
- Depășind obișnuitul, normalul sau așteptatul
În cazul drepturilor animalelor, spun adepții lor, nu este nimic greșit în a căuta soluții care sunt „extreme” și departe de cele obișnuite. În Statele Unite, tratamentul „obișnuit” al animalelor face ca animalele să sufere și să moară în fermele industriale, în laboratoare, în ferme de blană, în capcane cu clești, în ferme de pui și în grădini zoologice și circuri. Este necesară o schimbare extremă pentru a salva animalele de aceste destine.
Animalele de companie vor dispărea
Este o concepție greșită comună că susținătorii drepturilor animalelor doresc ca toate animalele domestice să dispară. Asta înseamnă nu doar că nu vor mai exista vaci, găini și porci crescuți pentru carne, ci nici pisici, câini, cai, hamsteri etc. crescuți ca animale de companie.
Susținătorii drepturilor animalelor realizează cât de puternică poate fi legătura dintre om și animal. Ultimul lucru pe care îl doresc este să permită ca animalele de companie ale oamenilor să fie șterse de pe suprafața pământului. Nici nu vrea nimeni ca aceste animale să fie eliberate în sălbăticie, chiar dacă există deja multe colonii de pisici, câini și porci sălbatici. Pentru acele animale care nu sunt apte să supraviețuiască în sălbăticie, dispariția nu este un lucru rău. Puii „broiler” cresc atât de mari încât dezvoltă probleme articulare și boli de inimă. Vacile produc acum de peste două ori mai mult lapte decât acum 50 de ani, iar curcanii domestici sunt prea mari pentru a se împerechea natural. Nu există niciun motiv să continuăm să creștem aceste animale. Pentru susținătorii drepturilor animalelor, acestea sunt destine mai rele decât moartea.
Vor ca mâncatul cărnii să fie ilegal
Consumul de carne încalcă drepturile animalelor de a trăi și de a fi libere, așa că activiștii pentru drepturile animalelor nu cred că oamenii au un drept moral de a mânca animale, chiar dacă este perfect legal să o facă. Unii susținători proeminenți ai drepturilor animalelor au cerut ca sacrificarea și consumul de carne să fie ilegale, în timp ce alții se bazează pe persuasiunea morală.
Dar activiștii pentru DA nu vor rămâne niciodată tăcuți în fața a ceea ce ei consideră a fi această nedreptate – și au un drept legal la libertatea de exprimare, protejat de lege. Să te aștepți ca activiștii pentru DA să rămână tăcuți înseamnă să nu le respecți dreptul de a se exprima și de a promova veganismul.
Și veganii ucid animale
Este aproape imposibil ca o persoană să trăiască pe această planetă fără a cauza o anumită suferință și moarte animalelor. Animalele sunt ucise și strămutate pe ferme pentru a cultiva plante; produsele de origine animală apar în locuri neașteptate, precum anvelopele auto; iar poluarea distruge habitatele sălbatice și animalele care depind de ele. Cu toate acestea, acest lucru nu are nimic de-a face cu faptul dacă animalele merită drepturi, iar a fi vegan este o modalitate de a minimiza impactul negativ asupra animalelor și de a lăsa o amprentă de carbon cât mai mică posibilă. Nu poți fi ecologist și carnivor, spun veganii. Ce mod de viață duce la o planetă mai bună pentru oameni, pentru animale și pentru viitorul Pământului?
Animalele nu gândesc
Abilitatea de a gândi ca un om este un criteriu arbitrar pentru drepturi. De ce să nu se bazeze pe abilitatea de a zbura, de a folosi ecolocația sau de a merge pe pereți?
Mai mult, dacă drepturile derivă din abilitatea de a gândi, atunci unii oameni – bebelușii și persoanele cu dizabilități mintale – nu merită drepturi, în timp ce unele animale non-umane cu abilitatea de a gândi ca un om merită drepturi. Nimeni nu pledează pentru această realitate distorsionată în care doar indivizii cu cele mai mari abilități intelectuale din diverse specii din regnul animal merită drepturi.
Nu au îndatoriri
Acesta este un argument distorsionat. Toate animalele au absolut un scop în viață. Chiar și o căpușă, un parazit care suge sânge, este hrană pentru păsări. Acele păsări albe stând pe vite nu confundă vaca cu un șofer de Uber! Ele mănâncă căpușele, ceea ce le ajută să-și facă treaba – să arunce semințe pe pământ, care vor crește și vor deveni plante. Șoimii mănâncă hoituri; rechinii curăță oceanul de speciile suprapopulate; albinele sunt absolut necesare pentru sănătatea culturilor noastre, iar câinii ajută nevăzătorii. Și lista poate continua.
Și, din nou, dacă „îndatorirea” ar fi un criteriu pentru drepturi, asta ar însemna că bebelușii, bolnavii mintal, persoanele cu dizabilități mintale sau cu dizabilități intelectuale nu ar avea drepturi.
Mai mult, deși animalele nu au drepturi, ele sunt totuși supuse legilor și pedepselor umane, inclusiv închisoarea și moartea. Un câine care atacă o persoană poate fi obligat să rămână închis și/sau cu botniță, sau poate fi condamnat la moarte. Un cerb care mănâncă culturi poate fi împușcat și ucis de un fermier conform unui permis de depredare. Dacă animalele pot fi pedepsite conform legilor noastre, spun susținătorii DA, atunci ar trebui să aibă și drepturi conform acelorași legi.
Și plantele au sentimente
Acest argument este încă unul dintre acele lucruri ridicole pe care oamenii le spun când nu mai au argumente. În ceea ce privește știința, plantele nu simt durere. Chiar dacă ar simți, asta ar pune oamenii în aceeași poziție ca leii, deoarece nu putem trăi fără a consuma plante. Prin urmare, am fi justificați moral să mâncăm plante.
De asemenea, dacă plantele simt durere, asta nu înseamnă că a mânca plante și a mânca animale sunt echivalente moral, deoarece este nevoie de mult mai multe plante pentru a hrăni un omnivor comparativ cu un vegan. A hrăni animalele cu cereale, fân și alte alimente vegetale pentru ca noi să putem mânca animalele este foarte ineficient și ucide mult mai multe plante decât a fi vegan.
